Hati-hati Bila Sudah Berumur Tapi Belum Menikah, Jangan-jangan Anda Terhambat Karena 8 Dosa Ini

Hati-hati Bila Sudah Berumur Tapi Belum Menikah, Jangan-jangan Anda Terhambat Karena 8 Dosa Ini

10Berita, Allah menciptakan mahluknya untuk hidup berpasang – pasangan. Setiap manusia akan bertemu dengan yang namanya jodoh yang sering dibilang sebagai tulang rusuk pasangan yang telah lama terpisah.

Dan mereka yang sudah menemukan tulang rusuknya berati sudah mendapatkan jodoh. Artinya tulang rusuk ini seseorang yang telah cocok dan telah pas untuk membangun rumah tangga bersama.

Namun terkadang sulit sekarang orang bisa menemukan jodoh. Bahkan di usia yang sudah matang mereka seringkali belum mendapatkan pasangan yang pas untuk diajak berkomitmen.

Dan tahukah kamu kondisi seperti ini biasanya akibat seseorang telah melakukan sejumlah dosa yang membuatnya sulit dapat jodoh. Apalagi kamu yang sudah terlalu lama menjomblo dan sampai kini belum mendapatkan pasangan.

Seperti yang dilansir dari infoyunik.com, inilah dia 8 dosa yang bisa membuat kamu susah dapat jodoh. Dan yang jomblo wajib baca ini! Yuk, simak bersama ulasannya:

1. Syirik
Salah satu dosa besar yang bikin kamu sulit dapat jodoh yakni kepribadian suka syirik. Pada dasarnya syirik merupakan perbuatan menyekutukan Allah SWT dengan selain-Nya.Jika seseorang memilih syirik untuk bisa mendapatkan jodoh dengan cepat , tetapi ini adalah perbuatan yang salah. Jodoh di tangan Tuhan dan jika kamu menyekutukan Tuhan bisa saja kamu malah dijauhkan dari jodoh.

Alangkah baiknya jika kamu lebih mendekatkan diri kepada Allah dan memohon agar cepat dipertemukan dengan jodoh yang baik yang bisa menjadi pasangan seumur hidup.

Hati-Hati Bila Sudah “Berumur” Namun Belum Temukan Jodoh! Jangan-Jangan Anda Terhambat karena 8 Dosa Ini Anda Lakukan!

“Janganlah sekali-kali kamu diperdayakan dunia & diperdayakan para penipu yang mengatasnamakan Allah” (QS 31:33)

“….musyrik laki2 berjodoh dengan musyrik perempuan, laki2 yang berperilaku buruk dengan perempuan yang berperilaku buruk juga.” (QS 24:3&26)

2. Jarang Shalat dan Melalaikan Shalat
Salah satu dosa yang bisa bikin kamu sulit dapat jodoh yakni jarang solat bahkan sering melalaikan sholat. Shalat merupakan gerbang menuju Allah SWT untuk kamu mendekatkan diri kepada Allah.

Namun jika kamu jarang sholat bahkan melalaikan sholat maka kamu pun tidak memiliki kesempatan untuk bisa memohon segera di dekatkan dengan jodoh. Walaupun sudah banyak cara kamu untuk bisa mendapatkan jodoh, namun jika kamu tidak sholat maka usaha kamu pun tidak di jabah oleh Allah SWT.

“Maka kecelakaanlah bagi orang2 yang shalat (yaitu) orang2 yang lalai dari shalatnya.” (QS 107:4-5)

3. Berzina
Salah satu dosa besar yang bisa bikin kamu dijauhkan jodoh yakni pernah berzina. Berzina merupakan perbuatan keji yang sangat dibenci Allah.

Bahkan Allah SWT mengatakan jika berzina merupakan perbuatan yang sangat merusak hubungan manusia dengan Allah termasuk untuk urusan jodoh , mereka akan mendapatkan balasan langsung di dunia salah satunya dijauhkan dari jodohnya.

4. Dosa Kepada Orang Tua
Seseorang yang sulit mendapat jodoh ini biasanya mereka pernah berdosa kepada orang tua mereka. Rasulullah mengatakan jika orang tua merupakan perwakilan Allah SWT di dunia dan keridhaan mereka akan menjadi ridha Allah.

Sehingga jika kita melakukan dosa terhadap orang tua, maka Allah akan menutup sumber rezeki kita termasuk urusan jodoh.

Hati-Hati Bila Sudah “Berumur” Namun Belum Temukan Jodoh! Jangan-Jangan Anda Terhambat karena 8 Dosa Ini Anda Lakukan!

“Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan ah dan janganlah kamu membentak mereka, ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”. (QS. 17:23).

5. Hubungan Silaturahmi yang Putus
Seseorang yang menutup hubungan silaturahmi dan berlaku sombong kepada sesamanya ini juga bisa menjauhka kamu dari urusan jodoh.

“Sesungguhnya orang2 mukmin itu bersaudara. Karena itu peliharalah persaudaraan dan peliharalah diri anda dihadapan Allah supaya kamu mendapat rahmat”. (QS.49:10)

6. Bergunjing dan Mengadu Domba
Kebiasaan menggunjing ini merupakan salah satu dosa yang bisa menjauhkan kamu dari jodoh bahkan mengarah kepada adu domba yang berujung pada fitnah.

Mengunjing salah satu perbuatan yang tidak disukai Allah sehingga kamu pun akan sulit dipertemukan terhadap orang yang tepat.

“Hai orang2 yang beriman, jauhilah kebanyakan kecurigaan, karena sebagian dari kecurigaan itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentu kamu merasa jijik kepadanya.” (QS 49:12)

7. Makan Rezeki yang Haram
Jodoh akan sulit datang pada kamu yang suka makan rezeki yang haram. Bahkan mereka yang sulit mengeluarkan zakat juga akan sulit untuk mendapatkan jodoh karena sebenarnya, dalam harta kita terdapat hak-hak orang lain yang harus kita keluarkan.

8. Kikir
Kikir juga merupakan dosa yang bisa membuat seseorang sulit mendapatkan jodoh. Untuk itu , kamu yang sulit dapat jodoh cobalah untuk bersedekah dan jauhkan rasa kikir dalam diri kamu.

Nah, itulah dia delapan dosa yang bisa membuat kamu susah dapat jodoh. Yang pernah melakukan 8 hal diatas yuk segera bertaubat. Semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita semua, Aamiin

Sumber: kabarmakkah.com, islamidia

Read More

Erdogan Kepada Presiden Prancis: Turki Bukan Negara Rakus

Erdogan Kepada Presiden Prancis: Turki Bukan Negara Rakus

Presiden Erdogan dan Presiden Prancis Emmanuel Macron. (aljazeera.net)

10Berita – Ankara. Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan, diketahui melakukan pembicaraan telepon dengan Presiden Prancis, Emmanuel Macron, Ahad (04/02/2018). Dalam kesempatan tersebut, Erdogan menegaskan negaranya tidak rakus terhadap wilayah negara lain.

Dilansir dari Aljazeera.net, Erdogan juga menyebut tujuan operasi militer di Afrin Suriah semata-mata hanya untuk membebaskan wilayah tersebut dari unsur-unsur teroris.

Sementara pihak Paris menyebut, kedua presiden itu sepakat untuk bekerja sama dalam roadmap diplomatik terkait Suriah dalam beberapa pekan mendatang. Selain juga bertekad untuk menjaga komunikasi terkait hubungan diplomatik dan isu-isu regional.

Sebelumnya, Menlu Prancis Jean-Yves Le Drian menyatakan kekhawatirannya terhadap operasi militer Turki di Suriah. Ia juga menyeru Ankara agar menahan diri dalam operasi militer melawan milisi kurdi tersebut.

“Aku mendapat kesempatan untuk menyampaikan kepada rekan di Turki bahwa serangan itu menjadi keprihatinan bagi kami. Meskipun kami cukup memahami ketakutan Turki terkait keamanan di perbatasan, namun tidak menghalangi kami untuk menyeru Turki agar lebih menahan diri,” kata Le Drian dua pekan lalu.

Pada bulan lalu, Presiden Prancis juga mengecam beberapa pihak dalam menyelesaikan krisis di Suriah. Kecaman ini disebut-sebut diarahkan kepada Perundingan Astana yang digalang Rusia, Iran dan Turki. (whc/)

Sumber: Aljazeera, dakwatuna

Read More

Sebut Bukti Pemerintah Cabut Izin HTI Lemah, Yusril Yakin Menangi Sidang PTUN

Sebut Bukti Pemerintah Cabut Izin HTI Lemah, Yusril Yakin Menangi Sidang PTUN

10Berita, Sidang gugatan HTI terhadap pemerintah atas pencabutan izin ormas sudah belangsung beberapa kali.

Namun kuasa hukum HTI Yusril Ihza Mahendra menyebutkan, hingga saat ini Kementerian Hukum dan HAM sebagai pihak tergugat tidak dapat membuktikan bahwa HTI bertentangan dengan Pancasila.

“Enggak ada bukti. Kalaupun ada, buktinya lemah semua. Bukti tergugat itu hanya asumsi-asumsi saja,” ujar Yusril saat sesi skors sidang lanjutan gugatan HTI di PTUN, Jakarta Timur, Kamis (1/2/2018).

Bukti buku-buku yang menjadi rujukan HTI dalam kegiatannya misalnya. Menurut Yusril, buku-buku tersebut saja tidak pernah dibredel oleh pemerintah.

Artinya, buku itu tidak dapat dijadikan bukti bahwa HTI meupakan organisasi yang bertentangan dengan Pancasila.

“Buku-buku rujukannya dijadikan sebagai bukti dalam persidangan. Tapi ketika kita tanya apakah buku-buku ini pernah dibredel pemerintah? Saksi bilang enggak pernah. Setelah terbit Perppu Ormas apakah pernah? Dia bilang juga tidak pernah. Ditanya lagi apakah ketika HTI sudah dibubarkan buku-buku ini pernah dibredel? Dia bilang juga tidak pernah. Jadi apa alasan pembubaran HTI ini?,” ujar Yusril.

Yusril juga bertanya mengenai apakah pemerintah selama ini pernah memanggil pengurus HTI dan menegur isi dakwah HTI bertentangan dengan Pancasila. Yusril, mengatakan, saksi menjawab tidak pernah.

Oleh sebab itu, Yusril yakin HTI akan memenangkan persidangan akhir.

Diberitakan, PTUN, Kamis pagi, menggelar sidang lanjutan gugatan HTI atas langkah pemerintah yang mencabut status badan hukumnya.

Agenda sidang kali ini adalah mendengarkan keterangan dua saksi fakta yang dihadirkan oleh HTI sebagai penggugat, yakni Ketua DPP HTI Farid Wajni dan anggota HTI Abdul Fanani.

Saksi ditanyai kuasa hukum penggugat dan tergugat bergantian. Materi pertanyaan yang dilontarkan kuasa hukum penggugat, antara lain soal bentuk dakwah HTI, konsep khilafah yang diusung HTI dan soal apakah tujuan HTI membubarkan NKRI atau tidak.

Sementara itu, materi pertanyaan kuasa hukum tergugat, antara lain pemahaman saksi terhadap materi gugatan dan seluk beluk organisasi HTI. [dj]

Sumber : Dakwah media 

Read More

VIDEO Viral Jokowi Lempari Warga, Bikin Emosi Warganet MELEDAK

VIDEO Viral Jokowi Lempari Warga, Bikin Emosi Warganet MELEDAK

10Berita, Sebuah video yang dibagikan Ketua Umum PPP, M. Romahurmuziy melalui jejaring sosial Twitter pada hari Sabtu, 3 Februari 2018 sontak menjadi viral dan dibanjiri kecaman warganet.

Dalam video yang diunggahnya, Romy, panggilan akrab Ketum PPP, merekam momen "kedekatan" Jokowi dengan rakyat. Nampak Jokowi "menyapa" masyarakat yang berdiri di pinggir jalan dengan melemparkan barang melalui jendela mobil.

Saya beruntung bisa mengabadikan sendiri kedekatan Presiden @Jokowi dengan rakyat.

Beliau mempunyai kebiasaan unik, yaitu selalu menyapa masyarakat yang menyambutnya dipinggir jalan dan tidak akan menutup jendela mobil sampai benar-benar tidak ada orang. 👍#PresidenJokowi pic.twitter.com/Qm9HsPUADQ

— M. Romahurmuziy (@MRomahurmuziy) February 3, 2018

Peristiwa tersebut terjadi saat Jokowi berada di Situbondo dalam rangkaian kunjungan kerja di Jawa Timur dan menghadiri acara Dzikir dan Doa untuk Bangsa dalam Rangka Peringatan Haul Majemuk Masyayikh di Pondok Pesantren Salafiyah Safi'iyah Sukorejo, Situbondo, Sabtu 3 Februari 2018 kemarin.

Saya beruntung bisa mengabadikan sendiri kedekatan Presiden @Jokowi dengan rakyat.

Beliau mempunyai kebiasaan unik, yaitu selalu menyapa masyarakat yang menyambutnya dipinggir jalan dan tidak akan menutup jendela mobil sampai benar-benar tidak ada orang. 👍#PresidenJokowi pic.twitter.com/Qm9HsPUADQ

— M. Romahurmuziy (@MRomahurmuziy) February 3, 2018

Video ini pun mendapat kecaman keras warganet. Mereka menilai sikap Jokowi melempar barang untuk warga melalui jendela mobil sangatlah tak pantas dan tak etis.

Gua ngasih uang receh ke pak ogah aja ga pernah ngelempar, ini presiden ngasih sesuatu ke rakyat yang memilihnya kok dilempar-lempar gitu..

Inikah revolusi mental?? https://t.co/tmWJBhmIsA

— Eko Widodo (@ekowBoy) February 4, 2018

Ini berarti video kedua yang saya lihat presiden melempar barang ke rakyatnya. Dulu juga pernah di Riau kalau nga salah. Kok anda bangga presiden melempar sesuatu ke rakyatnya? https://t.co/jInBPIw299

— Republik Dagelan (@panca66) February 4, 2018

— Kak DuL 🔞 (@dulatips) February 4, 2018

— Kak DuL 🔞 (@dulatips) February 4, 2018

With all my respect to you, Mr President @jokowi... 🙏
That's not a Decent Manner..
Not at all..

Yg didepan kok ya ga ngingetin Pak Jokowi.. https://t.co/Xo9O1gW0s6

— ΛᄂIΣП MΣЯDΣKΛ 👽 (@bambangelf) February 4, 2018

Peristiwa serupa pernah terjadi saat Jokowi memberikan bungkusan-bungkusan hadiah untuk masyarakat dengan cara melempar dari dalam mobil saat melakukan kunjungan kerja di Kecamatan Panyabungan, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara pada Jumat 24 Maret 2017. 

Sumber : PORTAL ISLAM 

Read More

Mendapat Rapor Buruk, Pemboikot Qatar dan Israel Jadi Sorotan Badan HAM Dunia

Mendapat Rapor Buruk, Pemboikot Qatar dan Israel Jadi Sorotan Badan HAM Dunia

Negara Pemboikot Qatar bantah tindakannya melanggar HAM. (aljazeera.net)

10Berita – Bern. Organisasi Swiss untuk Perlindugan Hak Asasi Manusia (SPH) mengecam respon Arab Saudi, Uni Emirat Arab dan Israel terhadap laporan yang dikeluarkan Badan HAM PBB (UNCHR) baru-baru ini. Selain itu, SPH menyeru mereka agar menghormati hak-hak asasi manusia dan menghentikan berbagai pelanggaran.

Dilansir Aljazeera.net, Ahad (04/02/2018), SPH juga mengapresiasi upaya yang dilakukan UNCHR. Sejauh ini, UNCHR dinilai berhasil dalam upaya mempromosikan HAM, mendokumentasikan pelanggaran dan menuntut pertanggung jawaban pelaku.

Sebelumnya, negara-negara pemboikot Qatar menilai laporan UNCHR menyesatkan. Badan HAM PBB itu menyebut pemboikotan yang dilakukan pada Qatar melanggar hak-hak manusia.

Dalam laporannya, UNCHR menyebut, “Pemboikotan Qatar mengakibatkan ribuan pelanggaran HAM, ekonomi, sosial, politik, dan agama. Selain juga berpeluang meningkat menjadi perang ekonomi.”

Laporan itu yang ditolak mentah-mentah oleh Saudi, UEA, Bahrain dan Mesir. Melalui perwakilan mereka di Jenewa, keempat negara itu mengeluarkan keterangan resmi yang menyebut laporan tersebut menyesatkan. Mereka juga menilai utusan UNCHR tidak objektif karena mengeluarkan laporan beberapa waktu setelah berkunjung ke Doha.

Selain mengecam para pemboikot Qatar, SPH juga mengecam keras respon Israel atas laporan serupa. Dalam laporannya, UNCHR menyebut ada beberapa perusahaan asing yang mendukung permukiman Yahudi di tanah Palestina.

“Israel berupaya menekan Komisi agar menunda perilisan daftar ini,” sebagaimana tertulis dalam laporan UNCHR. Badan HAM itu menjelaskan, permukiman Yahudi berdampak negatif terhadap hak-hak sipil, politik dan sosial rakyat Palestina. (whc/dakwatuna)

Sumber: Aljazeera, dakwatuna

Read More

Kalimat yang Sangat Ditakuti Penduduk Neraka

Kalimat yang Sangat Ditakuti Penduduk Neraka

10Berita, Jika kita ditanya, “apakah Anda takut dimasukkan ke neraka?” Kita pasti menjawab, “ya”. Seratus persen akan menjawab, “Aku takut masuk neraka, aku tidak sanggup masuk neraka.” Tapi seringnya, pengakuan itu hanya terucap pada lisan saja. Nyatanya kita mengaku takut akan masuk neraka, tetapi berani melakukan amalan-amalan yang menjerumuskan ke neraka. Seandainya Allah tampakkan neraka kepada kita, pasti kita tidak akan pernah tersenyum, tertawa, bahagia selama-lamanya. Karena betapa dahsyatnya siksa neraka. Neraka adalah seburuk-buruk tempat kembali di akhirat.

Didalam neraka ada satu kalimat yang begitu menakutkan dan paling ditakuti oleh para penghuninya. Allah Ta'ala berfirman:

فَذُوقُوا فَلَنْ نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا

"Maka karena itu rasakanlah! Maka tidak ada yang akan Kami tambahkan kepadamu selain azab." (QS. An-Naba' 78: Ayat 30)

Kalimat tersebut menyatakan bahwa azab penduduk neraka akan terus bertambah. Dalam tafsir At-Thabari dijelaskan,

فهم في مزيد من العذاب أبدا

"Mereka mendapatkan tambahan adzab yang abadi"

Kematian adalah kepastian, kita akan kembali kepada Allah mempertanggung jawabkan semuanya. Masihkah kita tidak peduli dengan akhirat kita?
Jika lalai dan tidak peduli sama sekali, ketauhilah kita tidak sanggup menahan siksa api neraka.
Pernahkah melihat orang yang menyesal? Menyesal sejadi-jadinya. Menyesal setelah nyata sakratul maut, Menyesal setelah bertemu Mungkar & Nakir, menyesal karena harta dan jabatan yang ia cari mati-matian, ternyata tidak ikut di bawa mati.

Kita tidak akan sanggup menahan beratnya siksa api neraka karena pedihnya, penghuni neraka meminta kematian tapi dijawab dengan kekekalan di neraka, para penghuni neraka berkata sebagaimana, Allah Ta'ala, berfirman:

وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ  ۖ  قَالَ إِنَّكُمْ مّٰكِثُونَ

"Dan mereka berseru, Wahai (Malaikat) Malik! Biarlah Tuhanmu mematikan kami saja. Dia menjawab, Sungguh, kamu akan tetap tinggal (di neraka ini)." (QS. Az-Zukhruf 43: Ayat 77)

Didalam AlQuran banyak sekali ayat ayat yang menceritakan tentang berbagai macam azab neraka, tapi seolah kita abaikan, kita baca hanya sekilas bacaan tanpa sedikitpun tersentak takut bahkan menangis pun tidak.

Kita tahu betapa dasyatnya siksa itu, tapi karena sudah bertumpuknya dosa dan maksiat, menyebabkan hati ini berkarat dan kotor menghitam, hingga tak mampu menangis bahkan menetespun tidak air mata ini. Air mata kita obral untuk sekedar urusan hina dunia, begitu mahal airmata untuk secuil akhirat...masyaAllah.

Maka mari kita selalu bersihkan kotoran kotoran dunia yang menempel di relung hati kita, seraya senantiasa berdoa sebagaimana firman Allah Ta'ala,

... رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ  ۖ  إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا

"...Ya Tuhan kami, jauhkanlah azab Jahanam dari kami, karena sesungguhnya azabnya itu membuat kebinasaan yang kekal," (QS. Al-Furqan 25: Ayat 65) 

Wallahu a'lam

Abu Miqdam
Komunitas Akhlaq Mulia

Sumber : SI Online

Read More

Putra Pendeta di Pulau Rote Ikut Khitanan Parmusi

Putra Pendeta di Pulau Rote Ikut Khitanan Parmusi

10Berita, Rote Ndao  - Persaudaraan Muslimin Indonesia (Parmusi) menggelar khitanan massal di Masjid Al Ikhwan Kota Ba'a Kelurahan Namodale,  Kecamatan Lobalain, Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Ahad (4/2/2018).

Ada hal menarik dari kegiatan sosial ini. Dari 100 peserta anak-anak yang dikhitan, 15 orang dari kalangan non-muslim. Dua di antaranya anak dari seorang pendeta.

Adalah Pendeta Johan Ballo, pimpinan Gereja GIMT Bethania Ba'a yang ikutsertakan dua anak laki-laki di khitanan Parmusi. Pendeta Johan mengaku ia ikutsertakan anaknya karena alasan kesehatan.

"Saya ikutsertakan anak karena ingin anak saya sehat. Biar tidak sakit-sakitan," ujar Pendeta Johan di sela-sela acara.

Menurut Pendeta Johan, dalam ajaran Kristen tidak ada perintah untuk dikhitan bagi laki-laki. "Kalau dalam Islam kan wajib dikhitan. Kalau dalam ajaran Protestan tidak ada soal khitan," ungkap Pendeta Johan.

Ketua Umum Parmusi, H. Usamah Hisyam mengatakan keikutsertaan anak-anak dari kalangan non-muslim menandakan jika Parmusi tidak memiliki persoalan terkait toleransi dengan umat beragama.

"Parmusi berupaya menjalin hubungan dengan umat beragama. Khitanan massal ini satu bukti program Parmusi diterima umat beragama," jelas Usamah dalam sambutannya.

Sementara itu, Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Rote Ndao, Ustadz Ahmad Khosso menyambut baik khitanan massal yang diselenggarakan Parmusi. Menurut dia, selama ini amat jarang kegiatan sosial menyasar kalangan umat Islam di Pulau Rote.

"Daerah kami sangat jarang menjadi sasaran kegiatan sosial. Khitanan massal ini sangat bermanfaat bagi Muslim di Rote. Apalagi mengingat biaya khitan itu lumayan mahal bagi ukuran masyarakat Rote," kata Ustadz Ahmad Khosso.

Pada kesempatan ini, panitia memberikan kain sarung, buku Iqra, al-Quran, baju Koko, uang santunan untuk peserta khitan dan dai-dai Parmusi di Pulau Rote. Selain khitanan massal, Parmusi ditempat yang sama juga menggelar pembinaan da'i. Acara ini berlangsung 4-5 Februari 2018 dan diikuti 50 da'i Pulau Rote. []

Sumber : SI Online

Read More

Anggi "Pengamen": Saya Katholik, Mau Ikut Jumatan Malu

Anggi "Pengamen": Saya Katholik, Mau Ikut Jumatan Malu

10Berita - Kehidupan jalanan yang liar dan tanpa aturan justru menuntun Mochammad Anggi untuk terus mengenal Islam. Laki-laki yang berprofesi sebagai pengamen jalanan ini menemukan hidayah dari sesama pengamen jalanan, beberapa tahun lalu.Mochammad Anggi terlahir dari keluarga yang berbeda keyakinan, ayah beragama Kahtolik dan ibu beragama Islam membuat anak pertama dari tiga bersaudara ini tidak memiliki keyakinan yang jelas.

“Secara dokumen saya beragama Katholik tapi jarang sekali ke gereja, apalagi setelah ibu saya meninggal waktu saya remaja, kehidupan saya jadi kehilangan pegangan dan tanpa arah” terangnya.

Setelah ibu meninggal, lanjutnya, kehidupan jadi tidak jelas hingga akhirnya, laki-laki berdarah Manado ini turun ke jalan menjadi pengamen.

“Di jalan, kehidupan saya semakin tidak jelas, banyak bertemu dengan orang-orang berbagai macam karakter, tapi ada teman-teman beragama Islam yang rajin melasanakan shalat membuat saya sering memperhatikan mereka," ungkapnya.

Laki-laki bernama asli Anggi Kodongan ini mengungkapkan “Saya merasa hidup tidak ada arti dan aturan. Apalagi setiap hari Jum’at teman-teman pengamen jam setengah sebelas sudah berhenti ngamen, mandi dan siap-siap ke masjid untuk shalat Jum’at. Sementara saya hanya nunggu di halte sambil main gitar seperti orang kebingungan. mau ikut malu karena agama saya Katholik dan tidak ada yang mengajak saya juga.”

Hati Anggi mulai terketuk dan penasaran dengan kehidupan muslim yang teratur, dia pun banyak bertanya tentang Islam kepada temannya yang juga pengamen tapi sangat taat pada ajaran agama.

“Saya sering bertanya sama teman, dia menjelaskan banyak tentang Islam. Saya cukup kagum karena dalam Islam semua kehidupan sudah diatur dan ada tempat mengadu yaitu Allah Subhanahu Wa Ta’ala,” katanya.

Teman saya menjelaskan, lanjutnya, kalau kita orang susah tidak punya agama, tidak punya Tuhan lalu kepada siapa kita mengadu. Kalau makan sehar-hari mungkin bisa minta ke orang tapi untuk hal-hal besar kepada siapa kita meminta? Dan hanya Islam agama yang di ridhoi, Islam hanya ada satu Tuhan yaitu Allah.

“Sejak saat itu saya mulai sering main ke masjid, belajar wudhu dan shalat. Ketika belajar wudhu saya merasa cerah, tenang dan pokoknya banyak perasaan tenang yang tidak bisa saya jelaskan, Pokoknya saya seperti tidak punya beban. Sering main ke masjid dan sholat akhirnya saya bersyahadat dibimbing oleh teman saya,” jelas anak pertama dari tiga bersaudara ini.

Dalam waktu beberapa bulan, Anggi mulai belajar membaca Iqra dibimbing temannya, dan ketika masuk ke Iqra empat Anggi mulai belajar kepada Ustadz dan semakin sering bergaul dengan para Ustadz di masjid.

“Kalau dahulu saya ngamen tidak ingat waktu tapi setelah memeluk Islam. Saya jadi ingat waktu, jam berapa saya harus sholat dan hari apa saya harus puasa. Terlebih saya meminta apapun kepada Allah intinya jadi tidak terlalu mengejar dunia dan hanya menggantungkan harap kepada Allah sebelum saya mencari rezeki,” ungkapnya.

Pada tahun 2011, dia mengikuti program rehabilitasi sosial di Balai Rehabilitasi Sosial Hestining Budi Klaten, Jogja. Disana dia diajarkan keahlian sebagai bekal usaha, di tempat itu pula dia bertemu dengan istrinya dan memutuskan untuk menikah, dia pun bersyahadat ulang dan mendapatkan dokumen resmi sebagai Muslim dan berganti nama menjadi Mochammad Anggi.

Bapak dari tiga anak ini mengaku, setelah memeluk Islam memang finansialnya tidak berubah tapi kehidupannya menjadi terarah, terlebih setelah melahirkan anak ketiga, istri Anggi mengalami gagal ginjal kronis dan sempat membuatnya putus asa.

“Awalnya istri sait asma seja kecil dan sering mengkonsumsi obat warung setiap hari, ketika kami tinggal di Bekasi, istri sakit asma dan tidak mempan minum obat warung, akhirnya saya ke dokter dan kata dokter, istri saya harus pakai inhealer dan satu harga inhealer itu hampir enam ratus ribu. Saya bingung dan putus asa karena tidak mampu untuk membeli” katanya.

Ketika di Masjid Islamic Center Bekasi, lanjutnya, usai shalat dia berdoa dan menangis, mengeluhkan kesulitannya pada Allah, usai berdoa dia berbincang dengan seseorang dan menyarankan dia untuk meminta bantuan ke Laznas Inisiatif Zakat Indonesia.

“Saya merasa tercerahkan, saya langsung ke kantor Inisiatif Zakat Indonesia dengan membawa dokumen dan kurang dari dua jam Alhamdulillah dapat bantuan yang istri saya butuhkan, dan setiap bulan saya dapat bantuan inhealer. Istri saya dalam sebulan menghabiskan dua inhealer. Saya sangat bersyukur karena bantuan Allah datang begitu cepat," ungkapnya.

Beberapa tahun, dia  kembali ke Klaten, istri Anggi mengalami sakit gagal ginjal akibat sering mengkonsumsi obat warung.  “Istri saya harus cuci darah, dan kondisinya sudah sangat parah sampai badan dan kakinya bengkak, untuk beraktivitas harus ‘ngesot’. Terlebih kami tidak punya BPJS jadi agak kesulitan untuk berobat, tapi Alhamdulillah dari piha Balai Sosial Hestining Budi Klaten membantu kami untuk membuat BPJS, tapi sayangnya untuk cuci darah tidak di cover BPJS,” ungkapnya.

Akhirnya keluarga kecil ini,memutuskan untuk kembali ke Bekasi dan mencari rumah sakit yang bisa mengobati istrinya, “Kondisi istri saya sudah parah, badannya sudah hitam, hangus seperti orang terbakar dan saya mengunjungi rumah sakit di Bekasih semua tidak ada yang sanggup, hanya rumah sakit dr. Subkhi Abdul Qadir yang menerima,  dan dapat bantuan untuk cuci darah dari Laznas Inisiatif Zakat Indonesia dengan siklus cuci darah seminggu dua kali, sekali cuci darah kurang lebih 1.500.000,00. Alhamdulillah atas izin Allah istri saya sembuh total."

“Saya tidak tahu, kalau saya belum mengenal Islam mungkin saya akan putus asa dan tidak tahu meminta ke siapa, Alhamdulillah Allah memudahkan jalan saya dan keluarga untuk mendapatkan hidayah, saya merasakan kasih saying Allah sangat-sangat besar karena telah menunjukan saya Islam dan sudah menyembuhkan istri saya,” pungkasnya.

Sumber : kontenislam.com

Read More

Rancangan KUHP Yang Baru Berpotensi Penjarakan Pengkritik Presiden

Rancangan KUHP Yang Baru Berpotensi Penjarakan Pengkritik Presiden

10Berita – Institute for Criminal Justice Reform (ICJR) menilai bahwa jika nantinya Rancangan Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (RKUHP) disahkan oleh DPR dan pemerintah, akan berpotensi berat terhadap tindakan menyampaikan ekspresi. Contohnya, seperti kritik yang dilakukan oleh Ketua BEM UI dapat dikenakan pidana penjara.

Managing Director ICJR, Erasmus Napitupulu memgatakan RKUHP bisa memidanakan Ketua BEM UI Zaadit Taqwa yang memberi ‘kartu kuning’ pada presiden. Dia bisa terjerat Pasal 263 ayat 1. Pasal tersebut berbunyi: Setiap orang yang di muka umum menghina presiden atau wakil presiden, dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun atau pidana denda paling banyak Kategori IV.

Secara historis, dia menjelaskan, pasal ini disebut sebagai pasal lesse majeste (melindungi martabat keluarga kerajaan Belanda, Red). “Pasal ini bermaksud menempatkan kepala negara tidak bisa diganggu gugat atau tidak boleh dikritik, yang sebelumnya diatur dalam pasal 134 KUHP,” ungkapnya, Ahad (4/2).

Penerapaan pasal 134 KUHP pernah menimpa aktivis Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia (GMNI), Monang Johannes Tambunan, yang karena ucapannya dianggap merendahkan nama baik presiden saat itu, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Ketika itu Monang berorasi karena kekecewaan terhadap kinerja program 100 hari SBY. “Atas perbuatan Monang pada 9 Mei 2005, ia dihukum pidana selama 6 (enam) bulan penjara melalui penggunaan pasal 134 KUH,” ujarnya.

Karena itu, ICJR berpandangan pasal lesse majeste tersebut, telah dinyatakan oleh Mahkamah Konstitusi melalui Putusan Nomor 013-022/PUU-IV/2006 tidak mempunyai kekuatan mengikat lagi. Namun sangat disayangkan RKUHP yang baru, justru memasukkan aturan masa kolonialisme ini.

Menurutnya, ketentuan ini ke depan akan sangat dimungkinkan digunakan untuk menekan kritik dan pendapat terhadap presiden dan wakil presiden. Hal ini nampak dari tidak adanya standar baku mengenai hal-hal yang dianggap menghina, sehingga berbagai macam perbuatan selama dirasa bertentangan dengan kedudukan presiden dapat dianggap sebagai penghinaan.(kl/rol)

Sumber : Eramuslim

Read More

Impor Beras 2018 : Paradigma Kapitalistik Rezim Mengkhianati Rakyat

Impor Beras 2018 : Paradigma Kapitalistik Rezim Mengkhianati Rakyat

oleh: Shela Rahmadhani
(Mahasiswa Universitas Gadjah Mada)

10Berita, Kebijakan impor beras diawal tahun 2018 didasarkan pada kebijakan kapitalis liberalistik yang berimbas kepada kesengsaraan petani. Kuota beras yang akan diimpor berdasarkan ungkapan wakil presiden Republik Indonesia Jusuf Kalla adalah 500.000 ton.

Jusuf Kalla mengungkapkan bahwa keputusan pemerintah mengimpor 500.000 ton beras dari Vietnam dan Thailand dilakukan karena kebutuhan (kompas.com, 12/01/2018).

Senada dengan yang disampaikan Menteri Perdagangan (Mendag) Enggartiasto Lukita bahwa keputusan itu diambil untuk mengatasi permasalahan lonjakan harga beras dan pasokan beras yang sedang menurun.

Paradigma Kapitalistik Rezim
Argumentasi pemerintah terkait adanya impor beras untuk menstabilkan lonjakan harga beras adalah argumentasi yang tidak jujur.

Wakil Presiden Jusuf Kalla mengatakan kalau harga beras di atas harga patokan maka Bulog harus menjual beras ke masyarakat. Tetapi kalau harga beras turun, maka dia membeli supaya naik.

Selanjutnya Jusuf mengungkapkan bahwa saat ini harga beras di pasar sedang tinggi. Bulog harus melakukan regulasi berupa menjual beras ke pasar. Tetapi karena stok kurang maka harus impor dulu baru dijual ke masyarakat untuk kestabilan harga.

Dalil menjaga kestabilan harga pasar yang dikemukakan jelas bukan argumentasi yang benar. Pasalnya, harga beras impor tetap disesuaikan dengan harga eceran tertinggi (HET) yakni berkisar Rp. 9.450/kg, sehingga adanya beras impor sama sekali tidak menjadikan harga beras menjadi turun dan stabil.

Demikian pula alasan pasokan beras dalam negeri kurang merupakan argumentasi yang tidak sesuai dengan data. Kementerian Pertanian mengklaim produksi beras mengalami surplus sebesar 329.000 ton. Dengan mengacu data BPS, Kementan menyatakan bahwa sepanjang 2017 produksi beras mencapai 2,8 juta ton, sementara tingkat konsumsi sekitar 2,5 juta ton.

Kasus yang mengherankan lagi, awalnya pelaku impor yang ditunjuk oleh pemerintah adalah PT. Perusahaan Perdagangan Indonesia (PPI). Seharusnya yang diberikan tugas impor dalam upaya menjaga stabilitas harga adalah Bulog. Hal ini diatur dalam Pasal 3 ayat (2) huruf d Perpres No. 48/2016 dan diktum ketujuh angka 3 Inpres No. 5/2015.

Pemerintah kemudian menerbitkan Permendag Nomor 1/2018, sehingga PT. PPI pun dapat ditunjuk sebagai importir. Anggota Ombudsman Republik Indonesia, Ahmad Alamsyah Saragih mengungkapkan bahwa ada konflik kepentingan dengan terbitnya Permendag Nomor 1/2018 yang mengatur BUMN bisa mengimpor secara langsung.

Adanya “kepentingan” adalah alasan logis dari lahirnya kebijakan impor beras 2018. Kepentingan yang dimaksudkan adalah keuntungan sebesar-besarnya dari proyek impor beras 500.000 ton. Tentunya, pelaku dan pejabat yang terlibat dalam impor akan kecipratan profit juga.

Berdasarkan perhitungan Alamsyah, keuntungan dari impor ini bisa mencapai triliunan rupiah. Selanjutnya ia pun mempertanyakan untuk siapa keuntungan yang didapat pemerintah dari impor beras?

Paradigma memperoleh keuntungan sebesar-besarnya mencirikan kebijakan penguasa didasarkan pada kebijakan ekonomi kapitalistik. Ekonomi kapitalistik adalah ekonomi yang menjadikan antara rakyat dan penguasa bagaikan pedagang dan pembeli.

Dalam buku “The Wealth of Nations: An Inquiry into the Nature and Causes ( Adam Smith, 1776) disampaikan bahwa dalam konsep kapitalisme, setiap orang sebaiknya dibiarkan dengan bebas mengejar kepentingannya demi keuntungan dirinya sendiri. Manfaat dan kepentingan adalah asas utama sistem kapitalistik.

Penguasa posisinya sebagai pedagang yang ingin mencari keuntungan sebesar-besarnya (kapital) dari rakyat untuk kepentingannya sendiri. Terlebih lagi menjelang pilpres 2019, kegiatan kumpul dana disinyalir sebagai faktor lahirnya kebijakan-kebijakan yang sarat dengan kepentingan dan tidak pro rakyat.

Efek Mafia Beras
Keberadaan mafia beras mempengaruhi signifikansi harga beras di pasar. Operasi pasar akan gagal menstabilkan lonjakan harga beras jika mafia bermain. Mafia pasar merupakan para tengkulak yang menimbun beras sehingga ketersediaan beras tidak mencukupi dan selanjutnya terjadi kenaikan harga beras di pasar.

Setelah harga beras naik, baru kemudian beras di lepas ke pasar dengan harga yang tinggi sehingga memperoleh untung yang besar.

Perilaku menimbun adalah perilaku yang dilarang di dalam syariat Islam. Rasulullah SAW bersabda:

“siapa yang menimbun barang dengan tujuan agar bisa lebih mahal jika dijual kepada umat islam, maka dia telah berbuat salah” (HR. Abu Hurairah).

Hadist ini menjadi dalil haramnya kegiatan penimbunan barang makanan untuk memahalkan harga di pasar.

Kegiatan mafia harus diberantas oleh penyelenggara negara untuk melindungi rakyat. Maraknya tindakan mafia yang tidak dapat diberantas menunjukkan bahwa sistem penyelenggaraan pemerintahan saat ini memiliki visi dan misi yang lemah dan tidak fokus dalam mengurusi kemaslahatan rakyatnya.

Pengkhianatan Berkedok Impor
Impor beras pada dasarnya adalah aktivitas yang diperbolehkan di dalam syariat islam jika dibutuhkan. Aktivitas impor harus sesuai dengan hukum-hukum Islam dan tidak menimbulkan bahaya bagi kaum muslimin.

Saat awal menduduki bangku pemerintahan penguasa menjanjikan tidak akan melakukan impor, karena impor tidak mensejahterakan petani. Namun, yang terjadi adalah pengkhianatan terhadap janji yang diucapkan. Kesejahteraan petani hanyalah hoaks yang dijual secara berulang-ulang dan masih laku manis khususnya pada saat menjelang pemilihan umum.

Keberadaan beras impor ditengah panen raya petani akan berujung pada matinya beras lokal atau beras petani. Hal ini diungkapkan oleh Pengamat Universitas Gajah Mada (UGM) Bagus Santoso yang menilai bahwa kebijakan impor beras pada saat musim panen ini dinilai tidak bijak. Apalagi jika hasil impor langsung digelontorkan ke pasar maka hal ini dapat mematikan para petani, ungkap Bagus (Jumat, 12/11/2018).

Pada kondisi Indonesia menjelang panen raya bulan Februari 2018 dan diprediksi pasokan beras akan surplus maka pilihan impor adalah pilihan yang mendzolimi dan menyakiti rakyat. Beras impor akan bersaing dengan beras lokal. Ketika Bulog atau PT. PPI menyerap beras impor sebesar 500.000 ton, lantas yang menyerap beras petani siapa lagi?

Lebih lanjut pangsa pasar beras petani akan mengecil karena beras impor digelontorkan di pasar dan akhirnya beras petani terjual dengan harga yang rendah.

Jika harga rendah, keuntungan yang diperoleh juga menjadi semakin kecil bahkan bisa jadi petani rugi karena biaya produksi lebih besar daripada harga penjualan beras. Kebijakan impor beras adalah pengkhianatan dan tidak pro terhadap petani yang notabenenya adalah rakyat. Kesejahteraan petani seharusnya diwujudkan dengan menyerap beras petani lokal bukan malah impor.

Kelola pertanian basis syariah
Pertanian di Indonesia harus dikelola berdasarkan prinsip-prinsip syariah. Diantara pengaturan islam di bidang pertanian adalah wajib menghidupkan lahan mati. Cara menghidupkan lahan mati dapat dilakukan dengan dua cara yakni ekstensifikasi dan intensifikasi.

Ekstensifikasi adalah memperluas lahan pertanian seperti membuka lahan pertanian baru, sedangkan intensifikasi adalah meningkatkan kualitas lahan pertanian. Peningkatan kualitas pertanian membutuhkan peran para ilmuan.

Sinergitas ilmuan, petani dan penguasa merupakan trilogi dalam mewujudkan kedaulatan pangan. Ilmuan adalah kepanjangan tangan dari negara dalam mewujudkan kesejahteraan rakyat yang bertugas untuk menemukan terobosan dan menjadi edukator bagi masyarakat.

Sementara negara menyokong para petani dalam meningkatkan produksi dan mengembangkan lahan pertanian seperti memberikan lahan, memfasilitasi teknologi alat berat, dan penyediaan bibit unggul.

Umat islam di masa kejayaannya telah mampu merealisasikan pertanian yang sangat maju sehingga mampu melakukan ekspor barang-barang pertanian ke negara-negara lain. Kegiatan ekspor barang bahkan dijadikan sebagai uslub dakwah menyebarkan islam. Pusat peradaban umat islam terletak di Andalusia saat itu dalam kurun abad ke-9.

Negara islam tidak diperbolehkan bergantung pada impor. Namun, dalam kondisi genting dan darurat justru impor menjadi sebuah kewajiban dan tetap berlandaskan prinsip syariah.

Luas pertanian Indonesia berdasarkan Badan Pusat Statistik 2014 sebesar 8.111.593 hm2, sangat mungkin dapat mewujudkan kedaulatan pangan. Paradigma sekuler kapitalistik adalah penyebab yang menjadikan Indonesia menjadi negara yang lemah dan tidak berdaulat pangan.

Sebaliknya, pengelolaan pertanian berdasarkan syariah adalah satu-satunya jalan mewujudkan kesejahteraan rakyat dan mewujudkan kedaulatan pangan Indonesia.

Sumber : Dakwah media

Read More